Автор: Нурулин Тимур.
Редакция: Владимир Панкратов
Вне
времени
Разными цветами
переливается вода в древних каналах Ташкента в зависимости от времени года: от
глинисто-желтого ранней весной, до зелено-бирюзового летом. Живописными лёссовыми
каньонами спускаются берега Бурджара, Бозсу, Анхора и других, словно антуражи,
запечатленные на многих средневековых среднеазиатских миниатюрах. Такими они
были всегда.
Вода – источник жизни.
Почитание ее, как и огня, воздуха, земли, стало основой жизни для древних. Эта,
с одной стороны, простая истина, с другой – высокая философия, легла в основу мировоззрения
древних жителей Средней Азии. Содержание в чистоте этих стихий гарантировало
цивилизации долгое существование. Загрязнение же их человеком считалось греховным.
Ардвисура Анахита
«небесной рекой стекает с мировой горы, оросив и оплодотворив долины, впадает в
море». Это – богиня воды из Авесты, - мифопоэтический образ великой реки
Средней Азии - Сырдарьи. Она берет
начало в горах Тянь-Шаня, и впадает в Аральское море. На правом берегу этой
реки, в ее среднем течении в глубокой древности зародилась цивилизация, имя
которой Кангха (Древний Ташкент).
Своим рождением Древний
Ташкент, в частности, обязан крупной реке-притоку Сырдарьи — Чирчику. В
период с момента последнего ледникового периода (11700 лет назад) и до наших
дней Чирчик менял свое положение в пространстве. Граница максимального подхода
Чирчика к городу прослеживается по нынешней улице Шота Руставели. Если двигаться
по ней от Южного вокзала к центру города, слева рельеф более высокий, а справа
полого спускается к Чирчику — это и есть долина реки. Перемещение реки в
пространстве обязано великому закону Бэра, по которому все реки в северном
полушарии подмывают правый берег, тем самым он становится более крутым. За
тысячелетия Чирчик отошел на километры к югу. Следует заметить, что этот
процесс продолжается и сегодня.
Таким образом, здесь
образовалось две значительные террасы: Голоценовая (пойма реки Чирчик) и
поднимающаяся над ней на 20
метров Ташкентская (лёссовые отложения). Именно на
границе этих двух террас отмечается зарождение культуры Древнего Ташкента.
Во-первых, необходимая для жизни вода протекала рядом. Во-вторых, в пологой
плодородной долине было удобно заниматься земледелием. В-третьих, в уступе,
который образовался между лёссовыми отложениями и поймой Чирчика, можно было
вырывать пещеры для житья, а затем из этого же материала возводить храмы и отдельные
дома.
Кей-Кавус (Калькауз)
царь Ирана отправляет своего сына Сиявуша на борьбу с царем Турана Афрасиабом.
Сиявуш, не прибегая к насилию, устанавливает мир с Афрасиабом, чем вызывает
недовольство своего отца. Эти имена легендарных героев Ирана и Турана из Авесты
и Шахнаме, стали самоназванием каналов Ташкента, подтверждая их древность, а
также отражая историческую действительность этих событий. Имена легендарных
героев Салар, Зах (Заль), также вошли в топонимику гидрографии города Ташкента.
Расположение каналов
Бозсу, Калькауз, Анхор, Салар, Актепа, Бурджар на высокой ташкентской террасе,
отражает второй этап освоения территории Ташкента в древности. Эти каналы
рукотворного происхождения, так как древнему человеку при обживании верхней
террасы Ташкента, необходимо было подводить воду к поселениям и пахотным землям.
Так, образовалась разветвленная сеть каналов и арыков, со временем
разработавших глубокие каньоны в лёссовых отложениях, которую мы имеем сегодня.
Вне
пространства
Такую богатую
гидрографию унаследовал современный Ташкент. Однако о том, в чем состоит это богатство —
как историческое, так и современное, — к сожалению, мало кто задумывается.
На карте города видно, что его каркасом служат не только автодороги, но и та
самая сеть водных артерий, проложенная когда-то нашими предками. Но это лишь в
плоскости карты — в реальном пространстве города каналы практически никак
не задействованы, что не справедливо.
Сегодня мы обнаруживаем
каналы лишь в тех местах, где они пересекаются с дорогами. Но и в этих случаях
переправы в виде мостов архитектурно не выделены, что оставляет каналы
незамеченными. Часто русло реки на пересечении с дорогой обходится и вовсе без
моста: ток воды взят в кольцо трубы. Более или менее акцентированы архитектурно
разработанными мостами каналы Анхор на Урде и Бурджар на Бешагаче.
Однако, если к первому
случаю вопросов нет, то ко второму их много. Участок канала Бурджар на Бешагаче
очистили от деревьев, поэтому это место всегда безлюдно. Пешеходная дорожка,
находящаяся на нижнем уровне канала, никуда не ведет. Более того, ночью там нет
освещения, и это место становится еще и опасным. Плюс ко всему, при реконструкции
данного участка исчез живописный крутой каньон, по которому течет Бурджар.
Берега сделали покатыми, что не естественно для каналов Средней Азии.
Необходимо сохранять отвесные стены каньонов каналов Ташкента, его естественную
природную структуру. Во-первых, отвесные стены каньонов сохранят больше
пространства динамично развивающейся городской среды; во-вторых – обеспечат
сохранение естественной биосреды; в-третьих – глубокие каньоны обеспечивают
сохранность гораздо большего объема воды от испарений. Следует заметить, что не
все каналы Ташкента, в силу своей молодости, имеют глубокое русло, иные текут
близко к поверхности земли.
Участок Анхора,
протекающий в жилом квартале Чиланзара, приблизительно от станции метро Хамза
до парка Гафура Гуляма (бывш. Мирзо Улугбека), практически недоступен для
досуга жителей. Он застроен по берегам гаражами, самостроями. Неприглядный вид
этого канала создает также засоренность его отходами жизнедеятельности
человека.
Напротив, живописно
выглядит канал Салар на участке напротив Северного вокзала, протекая между
жилыми и административными зданиями.
Еще один фактор,
нарушающий биосреду прибрежной зоны (где могут обитать разные водные животные, расти
деревья и кустарники ) — капитальное бетонирование каналов. Превращаясь в
безжизненные коллекторы, каналы, наконец, выглядят не эстетично. Пример такого
омертвления — бетонирование Калькауза в районе Лабзака и махалли Кох-ота.
Здесь тяжелые бетонные конструкции покрывают полностью скаты берегов, края
которых изуродованы зигзагообразными бетонными элементами, с намеком на городскую
эстетику.
Самый же удачный пример
благоустройства канала — Анхор в районе Урды. Здесь бетонирование берегов
не выходит за пределы кромки воды, что делает его почти незаметным и позволяет
озеленить покатые земляные берега, тем самым создается ландшафт, близкий к
естественной природе.
Отдельная тема —
чистота, а точнее не чистота наших каналов. В большинстве своем набережные каналов
все-таки остаются заброшенными, застроенными самостроями и гаражами. Все это
порождает небрежное отношение к воде — видя, что канал не благоустроен,
люди сами начинают бросать мусор в воду. Кучи отходов человеческой жизнедеятельности—
полиэтиленовые пакеты, пластиковые бутылки, игрушки и этикетки —
весной плывут по каналам Ташкента. Они остаются на плаву, а
на дне скрываются горы из стеклянных бутылок и целые рифы строительного мусора.
Такова реальность наших каналов.
Венеция
в Ташкенте
Создание пешеходных зон
вдоль ташкентских каналов переориентирует само восприятие пространства города.
Потоки движения пешеходов и транспорта будут разграничены, они начнут просто
существовать в разных плоскостях, не мешая друг другу. В то же время такие
зоны, благодаря близости воды и аллеям деревьев, дающих плотную тень, создадут
благоприятный микроклимат для гуляющих горожан — что весьма актуально в
нашем жарком климате. Так каналы станут играть намного более важную роль в
жизни столицы.
Совсем недавно был сделан
первый шаг в этом направлении. Проложена пешеходная зона вдоль набережной Анхора:
значительный участок от Урдинского моста до новой белокаменной мечети Минор.
Эта прогулочная аллея беспрепятственно пересекает три крупные дороги благодаря
тому, что всякий раз пролегает под мостами автострад.
Отвесные каньоны каналов
Ташкента, не подрезая, необходимо оставлять в неизменном виде. Высадка крупных
деревьев (чинара) вдоль канала и тротуара,
будет служить естественным укреплением берегов.
Спокойные безмятежные
каналы Ташкента позволяют увидеть перспективу их использования в качестве
прогулочных на водном транспорте (катера, лодки, катамараны, речные
трамвайчики) с созданием у берегов причалами. Эта идея приобретает еще большее
значение, когда мы говорим о развитии туризма в городе Ташкенте. Тем более, что
на берегах каналов расположены древние городища и памятники, интересные гостям
столицы, такие как: Шаштепа, Кугаиттепа, Мингурик, Чиланзар Актепа, Юнусабад
Актепа. Использование берегов и собственно каналов в качестве путей доступа к
памятникам культуры и не только, замкнет целую сеть туристических
маршрутов по всему городу. Это,
соответственно, будет способствовать развитию экономики города.
Экономичному
использованию пространства города будет способствовать также застройка вдоль
каналов по обе стороны жилыми и общественными многоэтажными зданиями. Таким образом,
образуется замкнутое пространство, в совокупи с водой и аллеями, с особым
благоприятным микроклиматом для проживающих и пешеходов.
Благодаря всему
вышесказанному, каналы создадут новые уровни эстетического восприятия и
функционального использования пространства города. Первый уровень, непосредственно,
сам канал, который можно использовать для речных прогулок, второй –
тротуар-аллея вдоль канала для пеших прогулок, вело-прогулок, третий –
застройка многоэтажными жилыми и общественными зданиями, игровыми площадками.
Промежуточными уровнями являются зеленые зоны. И все это находится вне
пространства автомобильных дорог, что создаст комфортное проживание человека в
городской среде.
Разными цветами
переливается вода в древних каналах Ташкента…
Литература
1.
Авеста
2.
Тетюхин Г.Ф.
К вопросу о палеогеографии приташкентского района // У истоков древней
культуры Ташкента. – Ташкент: Фан, 1982. – 200 с.
3. Филанович М.И. Древняя и средневековая история Ташкента в
археологических источниках. – Ташкент: Узбекистан, 2010. – 312 с.
Комментариев нет:
Отправить комментарий